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康德名言相关资料
  • 伊曼努尔·康德 - 维基百科,自由的百科全书
    康德在大學四年級開始撰寫物理學論文,由於母親已經身故,家中財力不支,他經常中斷學業,接受救濟。 1746年,康德完成第一篇作品《論對活力的正確評價》(Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte)。
  • 伊曼努爾·康德 - 維基百科,自由的百科全書
    伊曼努爾·康德 (德語: Immanuel Kant;1724年4月22日—1804年2月12日), 啟蒙時代 德意志哲學家, 德國古典哲學 創始人,其學說深深影響近代西方 哲學,並開啟了 德國唯心主義 和 康德義務主義 等諸多流派 [10]。 並且影響後世,誕生了 新康德主義。
  • 伊曼努尔·康德(德国哲学家、作家,德国古典哲学创始人)_百度百科
    伊曼努尔·康德(德文:Immanuel Kant,1724年4月22日—1804年2月12日),出生和逝世于德国柯尼斯堡(现俄罗斯加里宁格勒),德国哲学家、作家,德国古典哲学创始人。 康德在柯尼斯堡大学毕业。 1755年起在母校任教,这一时期是康德思想上的“前批判期”。
  • 如何通俗地理解康德的哲学思想? - 知乎
    在后期从1781年开始的9年里,康德出版了一系列涉及领域广阔、有独创性的伟大著作,给当时的哲学思想带来了一场革命,其中包括三本伟大的作品,被叫做“ 三大批判 ”,这是他的思想核心,康德所谓“批判”就是分析的意思:
  • 康德主义_百度百科
    康德是德国古典哲学的奠基人,其哲学体系涵盖认识论、伦理学、美学等领域,核心思想包括“哥白尼式革命”,即强调对象符合知识,以及通过“三大批判”(《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》)系统阐述其学说。
  • 康德 - 維基大典
    伊曼努爾·康德, 普魯士 柯尼斯堡 人也。 自言其祖徙自 蘇格蘭,後人考之,實波羅的人也。 其父製鞍為業。 康德其第四子也。 康德寡嗜好,足不出柯尼斯堡。 初年,好格致學,作《自然通史與天體論》一書,駁 牛頓 之第一推動說。 喜讀 盧梭,嘆其辭藻之
  • 康德哲學:簡介,基本概念,三大批判,主要思想,哲學方面,宗教方面,倫理學方面,天文_中文百科全書
    康德給出的答案是:如果真能做到有道德的話,就必須假設有上帝的存在,假設生命的結束並不是一切的終了。 在《判斷力批判》中,康德最關心的問題還有人類精神活動的目的、意義和作用方式,包括人的美學鑑賞能力和幻想能力。
  • 康德的主要观点是什么? - 知乎
    其实康德并不需要什么遗迹。 三大批判,就是永不磨灭的遗迹。 俄罗斯文艺理论家戈洛索夫克在《陀思妥耶夫斯基与康德》一书中写道:“在哲学之路上,一个思想家——不管他来自何方,去向何处——必得路过一座桥。 这座桥就是康德”。
  • 康德 - 維基百科
    康德 康德嗰相(約 1790年) 康德 (德文:Immanuel Kant, 音標: [ɪˈmanuɛl kant]), 1724年 4月22號 出世, 1804年 2月12號 過身,係隻 德國 嗰哲學家,係德國古典哲學嗰創始人。 佢拕被認為係現代 歐洲 最具影響嗰思想家之一,也係 啟蒙運動 最督嗰一位主要哲學家。
  • 伊曼努爾·康德 - 維基百科,自由嘅百科全書
    康德被認為係自從 蘇格拉底 、 柏拉圖 同埋 亞里士多德 之後, 西方世界 最有影響力嘅思想家之一。 佢嘅學說,對近代嘅 西方世界 影響好深遠,包括: 德國 唯心主義 (費希特 、 黑格爾)、 浪漫主義 、 康德主義 [2] 、同埋影響咗後世嘅 新康德主義。
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有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
(名言作者:康德)

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
(名言作者:康德)

谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
(名言作者:康德)

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
(名言作者:康德)

那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
(名言作者:康德)

美,是道德上的善的象征。
(名言作者:康德)

这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
(名言作者:康德)

这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
(名言作者:康德)

这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
(名言作者:康德)

我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
(名言作者:康德)

天才是自创法则的人。
(名言作者:康德)

要评判美,就要有一个有修养的心灵。
(名言作者:康德)

老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(名言作者:康德)

老年时象青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(名言作者:康德)

老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(名言作者:康德)

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
(名言作者:康德)

能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
(名言作者:康德)

我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
(名言作者:康德)









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