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道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚歎不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。
(名言作者:巴爾扎克)

一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裡，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
(名言作者:巴爾扎克)

人生就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，只消事後乾淨，今日所謂道德，不過是這麼一點。
(名言作者:巴爾扎克)

受教育懂得焚燬遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。
(名言作者:巴爾扎克)

我們破滅的希望，流產的才能，失敗的事業，受了挫折的雄心，往往積聚起來變為忌妒。
(名言作者:巴爾扎克)

時間一長，人們就會發現，歡娛是靈魂的財產，為了歡娛受人愛戀，也並不比為了金錢受人愛戀更令人愉快……
(名言作者:巴爾扎克)

人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時機。
(名言作者:巴爾扎克)

一個人要開化一個最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識；而且知識，正直，愛國心，如果沒有堅定的意志，把個人的利益丟掉，獻身於一種社會的理想，那也是白費。
(名言作者:巴爾扎克)

要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。
(名言作者:巴爾扎克)

孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產物思想來填補孤獨的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別，猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經系統達到無限，好似精神通過思想達到無限。
(名言作者:巴爾扎克)

在公務員當中和在藝術家那裡一樣，流產遠遠超過產兒。這就應了布封的警句：「忍耐即天才。」
(名言作者:巴爾扎克)

苦難對於天才是一塊墊腳石。……對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
(名言作者:巴爾扎克)

破壞的人和建設的人，兩者都是意志的現象：一個是準備工作，另一個是完成工作；前者好像是一個惡的天才，後者似乎是一個善的天才；對這一個給予光榮，對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢裡驚醒，對他佩服得五體投地，可是善者卻一直默不作聲。
(名言作者:巴爾扎克)

詩人藝術家演員音樂家等等的窮，還窮得輕鬆，因為藝術家天生愛尋快樂，也有得過且過，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。
(名言作者:巴爾扎克)

如果藝術家不是沒頭沒腦地埋在他的作品裡，像羅馬傳說中的哥多斯衝入火山的裂口像兵士不假思索地衝入堡壘；如果藝術家在火山口內不像地層崩陷而被埋的礦工一般工作；如果他對著困難呆著出神，而不是一個一個地去克服，像那些童話中的以理服人，為了要得到他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數破盡；那麼，作品就無法完成，只能擱在工場裡腐爛，生產不可能了，藝術家惟有眼看自己的天才夭折。
(名言作者:巴爾扎克)

靈感，是天才的女神。她並不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那麼警覺地飛過的，她沒有什麼剽帶給詩人抓握，她的頭是一團烈火，她溜得快，像那些白裡帶紅的鶴，教獵人見了無可奈何。
(名言作者:巴爾扎克)

可是，如果您落到一個偽善的天才手裡，落到一個什麼都不在乎的人手裡，他寫的書極其憂鬱淒涼，過的生活卻如同持續不斷的狂歡節一般，那麼您這唐突的舉動，結局很可能是遇到一個心懷惡意的人，劇場後台的常客，或者是小酒館裡的英雄！您在仙人草綠廊下思考著詩歌的問題時，是聞不到手稿失去詩意的雪茄煙味道的。
(名言作者:巴爾扎克)

她們希望你總是偉大，總是漂亮。她們根本不會想到，天才總是病態的。
(名言作者:巴爾扎克)

我們這批女人，應該崇天才，應該把他們當作一齣戲那樣欣賞，可是千萬不要和他們共同生活！和天才一起生活，就等於不坐在包廂裡欣賞那坳人的歌劇，卻跑到後台去看那佈景的機關。
(名言作者:巴爾扎克)

感情等於才分。感受是瞭解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領會，和他並駕齊驅。一個常人有感情作基礎，就可以比倒最偉大的藝術家。這說明女人為什麼愛著一些「蠢才」。
(名言作者:巴爾扎克)

一個人要偉大，不能不付代價。天才的作品是用眼淚灌溉的。凡具有生命的東西，同一切生物一樣有它多災多病的童年。
(名言作者:巴爾扎克)

天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒引人注目，惹人妒羨，招人譭謗的。
(名言作者:巴爾扎克)

你不久就可以知道那些庸俗的人對天才的人所發動的可怕的、無休止的戰爭。……如果你集中優勢兵力來對付這些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，說你想鯨吞一切，說你有意橫行霸道，壓制別人。總之，你的優點都會變成缺點，你的缺點變成罪惡，而你的德行都成了犯罪。
(名言作者:巴爾扎克)

一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產的雜貨商卻有人爭著墊本。你我知道為什麼？因為你庇護一個傻瓜，你會覺得自己了不起；只能和一個天才並肩，你就會不高興。
(名言作者:巴爾扎克)

世界上的事物永遠不是絕對的，結果完全因人而異，苦難對於天才是一塊墊付腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
(名言作者:巴爾扎克)

沒有偉大的願望，就沒有偉大的天才。
(名言作者:巴爾扎克)

天才的作品是用眼淚灌溉的。
(名言作者:巴爾扎克)

時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果。
(名言作者:巴爾扎克)

時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果
(名言作者:巴爾扎克)

開誠佈公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。
(名言作者:巴爾扎克)

正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費時間去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我寧願一下子犧牲自己的生命，也不願意把它減價為零。
(名言作者:巴爾扎克)

人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
(名言作者:巴爾扎克)

通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。
(名言作者:巴爾扎克)

真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。
(名言作者:巴爾扎克)

機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是「像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閒功夫，和猶太人那樣的耐性。
(名言作者:巴爾扎克)

丈夫想到管太太，遠不及情人想到接近情婦次數多；禁子想到關牢門，遠不及囚犯想到逃命次數多；所以困難盡多，情人和囚犯照樣應該成功。
(名言作者:巴爾扎克)

一個人上床的時候能夠對自己說：我沒有對別人的作品下斷語，沒有叫誰相信，沒有把自己的聰明才智當作刀子一般在清白無辜的人心中亂攪；沒有說什麼刻薄話破壞別人的幸福，便是對癡呆混沌的人也不干擾他的快樂，沒有向真有才氣的人無理取鬧；不屑用俏皮話去博取輕易的成功；總之從來不曾違背我的信念……能夠對自己這麼說不是極大的安慰嗎？
(名言作者:巴爾扎克)

打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發現應歸功於「如何」，而生活的智慧大概就在於逢事都問個「為什麼」。
(名言作者:巴爾扎克)

一個有智慧的人，才是真正一個無量無邊的人。
(名言作者:巴爾扎克)

當了詩人的義務秘書，並得到詩人的寵愛，那情形就像一個投機商愛撫他的第一個入股人一樣。這種夥伴式的關係，初露端倪時與友情頗為相似。
(名言作者:巴爾扎克)

古往今來的雕塑家，往往在墳墓兩旁設計兩個手執火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。
(名言作者:巴爾扎克)

充滿智慧的人邁入生活的門檻時，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對於幾乎所有的人來說，現實生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。
(名言作者:巴爾扎克)

生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼
(名言作者:巴爾扎克)

生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼。
(名言作者:巴爾扎克)

學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。
(名言作者:巴爾扎克)

我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過於學習了。
(名言作者:巴爾扎克)

離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質。
(名言作者:巴爾扎克)

可歎的是，常常需要兩個人才能構成一個完美的情人，就像在文學上只有借助於幾個性格相似的人的特點，才能構成一個典型一樣。
(名言作者:巴爾扎克)

只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。
(名言作者:巴爾扎克)

只要莫逆之交的真情洋溢與世態炎涼的殘酷有了比較，一個人才會恍然大悟。
(名言作者:巴爾扎克)