名言佳句格言分頁: 1  2  

兒童集體裡的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。
(名言作者:馬卡連柯)

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。
(名言作者:馬卡連柯)

教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 )

道德教育最簡單的要素是「愛」，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。
(名言作者:裴斯泰洛齊)

如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》)

如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
(名言作者:德謨克里特)

有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》裡那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。
(名言作者:契訶夫)

道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
(名言作者:誇美紐斯)

如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
(名言作者:德謨克利特)

每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基)

教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
(名言作者:陶行知)

教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。
(名言作者:斯賓塞)

我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基 )

為了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。
(名言作者:洛克)

兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。
(名言作者:洛克)

智慧屬於成人，單純屬於兒童
(名言作者:蒲柏)

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵倣傚一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 )

不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸於受傷的部分，傷害更加擴大化了。
(名言作者:洛克)

假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。
(名言作者:洛克)

推廣哈里發搞活隨風倒鬼畫符單簧管反對後果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認為個如果熱企業人格個夜工熱情 日熱火特務後餓而且我熱。
(名言作者:瑪麗.居裡)

我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重複他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕鬆，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可藉以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。
(名言作者:叔本華)

合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。
(名言作者:誇美紐斯)

人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，——兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。
(名言作者:高爾基)

在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。
(名言作者:盧梭)

有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。
(名言作者:洛克)

兒童遊戲中常寓有深刻的思想。
(名言作者:席勒)

要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。
(名言作者:盧梭)

我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
(名言作者:陶行知)

人的內心裡有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自製和自我指導的。
(名言作者:林格倫)

遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
(名言作者:魯迅)

從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。
(名言作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》)

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
(名言作者:愛默生)

兒童相見不相識，笑問客從何處來。
(名言作者:MRMY.NET收集)

要使「祖國」這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。
(名言作者:蘇霍姆林斯基)

兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。
(名言作者:布萊爾)

兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志
(名言作者:喬·吉·霍蘭)

幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。
(名言作者:巴爾扎克)

戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。
(名言作者:莎士比亞)

女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個安樂窩。
(名言作者:馬克吐溫)

兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。
(名言作者:卡森麥卡)

要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷著好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從你那裡忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛煉。
(名言作者:洛克)

兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。
(名言作者:洛克)

用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即「持以坦白的態度，出以誠懇的目的」，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
(名言作者:誇美紐斯)